新疆｜天山天池
文｜美卿
此行最后一个大景点，是著名的天山天池。
这天九点从奎屯出发，到了十二点多，我们先在景区附孝银近的一家农家乐吃午饭，再去景区。
农家乐通往景区的路边，长满了许多不知名的小花。叶片大大的，颜色淡淡的，随着微风摇曳着，丝毫不惧中午时分的酷暑。
是的，比起巴音布鲁克早晨的冷飕飕，天池脚下的中午，我看了下江南的气温，明显前者更高。
景区还是热闹。游客中心巨大的显示屏上，显示今日已入园游客一万一千多人。我们急匆匆去排队，坐区间车去山上。
车程又是四五十分钟。路上，经过一片榆树林，林后应该有人家，还有农家乐，农家乐前停靠着许多车辆。有一条小渠水一直在路边流淌，时大时小，随着景区的临近，那水势越变越湍急，水面越来越宽广。再然后水就倏忽不见，取而代之的是一片陡峭的山，绵延曲折的路。我们又成为这无边崖间的一只小白点。
到站了，我们自己走上山顶，不过七八分钟的路程。轻轻松松到了山顶，一片碧绿澄澈的湖水就出现在我们眼前。
参观浏览的人们，个个眼含微笑，在写着“天池”的大石头边拍照。
天池景区管理人比较有趣，往景区里面走，会发现，写“天池”或者“天池景区”的石头特别多。
我们忘记了高温，不惧阳光的炽烈，想拍照的欲望又像兔子一样在心间跳跃。
湖心有游船，湖对岸能隐隐看到西王母庙。
我们一路走，一边拍照，渐渐与大部队脱离。
湖边小山上有许多说不出名的小花小草，除了一种似曾相识的有人告诉我是四季玫瑰之外，没有一种是我之前见过的。
我和一位同伴边走边拍，居然听见泠泠水声，埋慎猛不久就遇见水势汹涌的瀑布。
瀑布并不大，但走在边上，特别清凉，水是特别清亮。
我们兴致勃勃留了影，看了时间，就往西王母庙去。
西王母祖庙隐在山水最妙处，在进口看着远不可及。是啊，一曲一折，几百米；曲曲折折，断条腿。我就是喘着气、勾着腰的那个，最终到了庙门下，抬头看，还有一条陡峭的天梯在我面前。
买了门票，进去看看，庙堂不大，名气不小。西王母塑像在庙堂正中，面部线弯桥条柔和优美。塑像前是人们供上的桃红色的莲花池蜡烛。出门来，左右各是吕祖庙和观音菩萨庙。
因时间有限，我们总共没花上两分钟，匆匆看了几眼，就下山乘车回去。
在此，我想补充说说，我听过来过的人讲，天池湖面太小，和我们内地一个水库相比差不多大，水也一样清澈。我觉得仅从大小和水质来看，的确不算很大，水质也可能无法更高一筹，但在这天干物燥的西部，海拔两千的天山之巅，有这么一汪清幽淡雅的源头湖水，在默默地抚慰人心，岂不妙哉？
下山时候，我静静地坐在大巴车窗边，看那山水从我旁边轻驰而过，心头不禁有些不舍。
天山天池在哪里
?天山天池在新疆 *** 尔自治区昌吉 *** 自治州阜康市境内，距乌鲁木齐市97公里的地方。
天山天池是世界自然遗产，国家AAAAA级旅游景区，古代纯兆称为“瑶池”。天山天池南北长3.5公里，东西宽0.8～1.5公里，被云杉树环绕周围，就坐落在雪峰之下，湖水清澈倒映雪峰，风光十分秀丽。
天山天池融合了雪山冰川、高山湖泊的地质特征、瑶池西王母神话、宗教信仰中的圣地和独特的民族风情，使其成为了旅游观光、科普考察、探险游玩的更佳去处。
在神话传说里做颤租，掌管婚姻和生育的女神西王母娘娘，带领着众仙女居住在瑶池仙境。西王母是道教的神，在历史记载中，古代先民给西王母筑造了规模浩大的庙宇，香火鼎盛，敬拜的人络绎不绝，可见西王母在古人心中的地位是极高的。因此天池作为西王母与众仙女的住所也蒙上了神秘的色彩，吸引了无数人来此寻找梦中仙境。
天山天洞逗池风景区以天池为中心，包括四个风景带，近380平方公里，气温更高也就15摄氏度，夏季要是准备去旅游的话，要注意保温。
天山天池的名称由来
“天池”一名来自乾隆48年(1783年)乌鲁木齐都统明亮的题《灵山天池统凿水渠碑记》。
古往今来，陈运和等文人墨客多吟诗赋文，备极赞誉。
传说3000余年前穆天子曾在天池之畔与西王母欢筵对歌，留下千古佳话，令天池赢得“瑶池”美称。
20世纪70年耐穗枯代初，郭沫若陪同西哈努克亲王旅游，临湖吟出“一池浓墨沉砚底，万木长毫挺笔端”的佳章。
每当春来秋到，清风徐徐，天高云闲，碧水荡漾，雁舞鸟鸣，山光水色，如诗似画，不仅使过往之人流连忘返，还吸引一些帝王将相和文人墨客到这里赏景览胜、捕鱼守猎。
若遇天旱少雨时节，百姓往往结队到池旁焚香祈雨，颇为灵验，更为天池增加了神密色彩。
古人认为天池有代天降雨之功的，故名之为“天池”。
天山天池古称“瑶池”，地处新疆 *** 尔自治区昌吉 *** 自治州阜康市境内，博格达峰北坡山腰，是以高山湖泊为中昌洞心的自然风景区，距乌鲁木齐市97公里。
景区规划面积548平方公里，分8大景区，15个景群，38个景点，是我国西北干旱地区典型的山岳型自然景观。
扩展资料：
天池古称瑶池。
《穆天子传》记载，相传三千多年以前周穆玉西游，曾与西王母在此宴饮唱和。
西王母致欢迎词对周穆王唱道：“白云在天，山陵自出；道路悠远，山川间之。
将子无死，尚能复来?”周穆王接受了这种美好的祝愿和友善地邀请，他答谢道：“予归东土，和治诸夏；万民平均，吾顾见汝。
比及三年，将复而野。”
正因为这样，人们都说瑶池乃西王母所居。
后来，神话小说又把西王母演绎为王母娘娘，传说在瑶池大宴群仙，举办过一年一度的蟠桃盛会。
还说小天池是王母娘娘洗脚的地方，大天池是她沐浴的场所。
据有关专家考证，《穆天子传》和《山海经》等古籍中记载的周穆王巡游西域的地点，大多数都可以对出今天的地名。
而西王母的形象，恰恰反映了当时的西域尚处于母系氏族社会妇女当政的历史生活。
唐代诗人们借此题材的抒情之作，更使这一传说被认可，而瑶池也就更声名远扬了。
天池属于冰渍湖泊。
在20万年以前，地球冰期来临，天池族碧地区成为山谷冰川。
由于冰川的掘蚀作用和堰塞作用，形成天地湖盆，天气转暖后，冰川消退成湖，此为天池的成因。
