身在职场，如何与领导高效沟通是个很值得注意的问题。在实际的工作中，不管领导还是下属，其实都具有双重属性，即一方面是公权或公职的人格化，另一方面又是普通的个人。
这就意味着一般来说，工作上的沟通以有利于“公”为基本原则，但同时，因为人都是有欲望、有情绪的，这也意味着沟通的同时要照顾到对方的“私”，也只有如此才能在“私”的基础上成全“公”，而不是因私废公（当然，蓄意谋私乱公的除外）。因此，下属与领导之间的沟通问题，从本质上说是处理公与私之间矛盾关系的问题。
那具体该如何处理呢？从战国时期魏国魏文侯（前文提到的魏桓子的孙子）从谏的故事中，我们或许可以得到一些启发。
1.我到底仁不仁。
话说魏文侯派大将乐羊攻打中山国。攻克之后，他一高兴就把中山国封给了自己的儿子。
文侯志得意满，心情舒畅，于是就问群臣：“众位觉得我是怎样的君主啊？”群臣竞相开启点赞模式，纷纷表示大王当然是仁君啊，什么智通古今、德配天地之类的一大堆，文侯很得意。
可就在这时，一个不和谐的声音传了出来，谋士任座说道：“大王您得了中山国，不封给弟弟却封给儿子，怎么能是仁君呢？”
此话一出，文侯顿时一脸怒色，心想，阿座啊阿座，你这是不想要这座了吗？而任座一看，知道大事不好，吓得赶紧离座，撒丫子就跑了。
由于任座动作太快，文侯根本来不及释放自己的怒气，现场一片尴尬。文侯此时被呛得很是郁闷，但还得找个台阶下来，于是便问国相翟璜：“你觉得呢？”
翟璜此人能言善辩，就听他不紧不慢地答道：“大王是个仁君。”文侯接着问：“你又是怎么知道的？”
翟璜继续答道：“臣听说国君仁爱，臣子就会直率。刚才任座的话很直率，我因此知道您很仁爱。”（翟璜的确是人如其名，巧舌如簧。）
于是，文侯大悦，让翟璜把任座叫回来，亲自到堂下迎接，并把他奉为座上宾，君臣尽欢。（任座这一番离座、回座、升座操作下来，也着实算是实至名归了。）
2.启示。
在三家分晋后的战国时代，魏国是最先强盛起来并称雄的国家，而这皆得益于魏文侯首推变法，改革政治，选贤任能，因此，魏文侯不失为一代贤君雄主。
但即便文侯再贤明，也是有私心的，在上面的故事中，封中山国给自己的儿子就说明了这一点。其实，此时与其把中山国封给自己的儿子，不如封给宗室功臣以获得内部更大的团结和稳定，而只要内部人心凝聚，对外开疆扩土也就指日可待了，那时整个魏国都是他儿子的，更不用说小小的中山国了。
任座的劝谏正是基于这一点，换句话说，从“公”的角度来讲，文侯的做法确实不妥，但任座却忽视了劝谏的时机。因为此时的文侯正在私意泛滥的兴头上，志得意满之际只想听到群臣的称颂，任座这突如其来的否定使他感觉瞬间被打脸，继而怒色显现。而任座一跑，文侯也只能自找台阶问翟璜。
作为国相，翟璜是文侯与群臣之间的纽带，他既知道文侯此时的需要是什么，也清楚任座的话是对的，所以他既要满足文侯“私”的需要，又要从“公”的角度来提醒文侯，还要替文侯笼络住任座这样的谋士。这个时候区分对错显然是无用甚至有害的，于是他便跳出任座与文侯“公”、“私”相对立的圈子，用“君仁臣直”的逻辑将任座与文侯之间的矛盾关系由对立转化成了统一，同时也达到了上述三个目的。
此话一出，文侯大悦，因为这既满足了自己的虚荣心，又使他意识到任座的话是对的，也就在那一刻，贤明的文侯回来了，于是，他让翟璜召回任座，更是亲自下堂迎接并奉之为上宾，这一则表示接受了任座的劝谏，二则也在群臣面前树立了自己从善如流的形象，三则进一步强化了进贤用能的政风。
愿望很丰满，现实却往往很骨感。但任何丰满的愿望无不是从骨感的现实中得以实现的，而现实又无非是矛盾运动与转化的结果。从一定意义上说，没有转化不了的矛盾，只有不想转化矛盾的人。
一家之言，权当抛砖引玉。相信从这个故事中读者们会得到不同的启示，或者在职场沟通中你又遇到或听闻过哪些趣事呢？欢迎在下方评论区交流探讨。
